quinta-feira, 25 de agosto de 2011

O importante é AMAR INCONDICIONALMENTE




A compreensão do que significa a tão famosa palavra "Amor" difere dependendo do nível de expressão que cada pessoa consegue manifestar desse amor, pois é uma palavra que foi contaminada em nosso planeta, assim como a palavra "Deus" e a todas as palavras que antes eram tidas como sagradas e que não eram proferidas de qualquer maneira.


Ainda hoje se ouve dizer: "Não diga o nome de Deus em vão", mas esse nome do Altíssimo é proferido de forma automática/mental e sem sinceridade, sem ser de verdade, de coração, e mesmo sem uma compreensão do que seja esse "Deus", apenas por simples crença ao invés de uma experiência direta. 


Mas o que realmente importa é que possamos compreender o significado de AMOR INCONDICIONAL, sinônimo de AMOR DIVINO, AMOR VERDADEIRO, e essa compreensão não é meramente mental/intelectual, em primeiro lugar essa compreensão é uma identificação correta com o Ser Divino que em realidade somos, pois o Ser Eterno e o Amor são também sinônimos, assim como a Verdade.


Nosso Ser Real não é o ego/mente, pois este só pode ter uma noção muito pobre e limitada, que difere em grau infinito do que é o Amor Verdadeiro, o que o ego entende por amor é na verdade apego, ele só pode amar se for amado, só gosta de quem gosta dele, só é amável com quem é amável e concorda com ele, só ajuda quem o ajuda e etc, ele está ao sabor de seus próprios interesses egoicos, não podendo ultrapassar sua concepção do que é o amor.


Portanto, mesmo se nós cremos em tal Amor Divino mas não o manifestamos, de nada adianta, pois ainda estamos no mesmo nível de quem nem mesmo crê em tal possibilidade de Amor. Se não conseguimos "Amar a quem nos odeia, Bendizer a quem nos maldiz, Fazer bem ao que nos faz mal" e ainda que possamos CRER em tal Amor Maior, ainda sim há um uma grande diferença entre CRER e SER, e de nada adianta admirarmos Mestres Espirituais com a capacidade para Amar Divinamente, se por nós mesmos não buscarmos seguir seus ensinamentos para sermos como Eles.


Enquanto não nos identificarmos corretamente com nosso Eu Verdadeiro, pois somos Espírito, e continuarmos a nos identificar com nosso eu falso, o ego/mente, sofreremos a infelicidade de sentir apenas um amor murcho, pobre, inquietante e limitadíssimo pois é finito. 


Ao passo que se nos identificarmos corretamente com nosso Eu Superior, gozaremos da felicidade sutil de sentir Amor Incondicional, Divino e Vivificante, Riquíssimo, Pacífico e Ilimitado pois é Infinito.


Cada palavra sagrada foi contaminada pela nossa mente inferior, ou seja, quando no âmbito do ego/mente cada um tem uma definição, obtida através de um entendimento limitado provindo da mente coletiva, do que é "Amor", "Deus", "Verdade" e etc... Para o ego/mente "Amar" tem o mesmo significado que "Gostar", e as pessoas/objetos/sensações que essas pessoas dizem que amam, na verdade são pessoas/objetos/sensações a que elas são apegadas, e isso nunca poderá ser Amor Verdadeiro, pois o apego destrói a possibilidade do Amor Real, pois este liberta, jamais prende, é puro e desinteressado.


Só o Amor Incondicional pode ser considerado Amor de verdade, pois ele não prende, ao contrário, liberta, e não está sujeito ao "gostar/não gostar", pois não tem condições para amar, é livre, puro e desinteressado. É este Amor que devemos buscar sentir, pois só Ele pode nos livrar de nossos apegos e nos libertar do sofrimento de manter nossa consciência no ego/mente.


Este Amor é o Amor Real, o Amor de Cristo, de Buda, de Ramakrishna, de Ramana Maharshi e de todos os seres que se identificam corretamente com seu Ser Real e reconhecem que são Divinos, percebendo com Amor Incondicional todos os seres e toda a existência, por isso é que não há condições para amar, pois quem Ama, o Amor e o Amado são uma só e a mesma coisa.

segunda-feira, 15 de agosto de 2011

Compreensão que Transcende





Para compreender melhor a realidade, nós precisamos ir além de nossa mente/ego, pois quanto mais puros os canais por onde flui a percepção, melhor compreensão haverá.
Se nossa intenção for sincera, seremos humildes perante a Sabedoria que rege a existência e jamais abrigaremos o desejo de convencer ninguém de qualquer ponto de vista, pois já disse Sócrates: "O início da sabedoria é a admissão da própria ignorância."

Nan-In, um mestre japonês durante a era Meiji (1868-1912), recebeu um professor de universidade, que veio lhe inquirir sobre Zen. Este iniciou um longo discurso intelectual sobre suas dúvidas.
Nan-In, enquanto isso, servia o chá. Ele encheu completamente a xícara de seu visitante, e continuou a enchê-la, derramando chá pela borda.
O professor, vendo o excesso se derramando, não pode mais se conter e disse:
"Está muito cheio! Não cabe mais chá!"
"Como esta xícara," Nan-in disse, "você está cheio de suas próprias opiniões e especulações. Como eu posso lhe demonstrar o Zen sem que você primeiro esvazie sua xícara?"

Este pequeno conto oriental demonstra precisamente a necessidade da RECEPÇÃO de quem quer aprender estar LIVRE E DESIMPEDIDA de conceitos e de respostas já esperadas, pois de outra forma seria impossível uma compreensão verdadeira.
O intenção de quem quer RECEBER deve ser IGUAL de quem quer DOAR, pois alguém pode ter a intenção sincera de transmitir algo, mas se quem supostamente quiser aprender não tiver a mesma intenção para receber a informação livre de idéias pré concebidas, se sua "xícara não estiver vazia" de nada adiantará.
Logicamente que ter a intenção de explicar algo a quem não perguntou nada é molestar essa pessoa com informação que não pediu.
Portanto o silêncio é característica de quem não quer amolar os outros, e quando a pessoa que pergunta se mostra na realidade não interessada de verdade na resposta, somente o silêncio é a melhor resposta, pois "em xícara cheia não cabe mais chá".


Por outro lado, se a pessoa está realmente interessada na resposta, ela terá uma atitude totalmente diferente, sendo verdadeiramente humilde e se colocando numa postura RECEPTIVA para poder absorver tudo o que tiver capacidade no momento."Só sei que nada sei" é a atitude correta e natural.


E da mesma maneira que alguém que quer aprender sobre algum assunto mais complexo ou profundo, deve primeiramente se APROFUNDAR no assunto para poder ter uma compreensão melhor, quem está realmente interessado em respostas profundas e não superficiais deve estar aberto a um aprofundamento de visão necessário para uma compreensão que transcende a visão comum e superficial.


Lembrando sempre que nossa ignorância é momentânea, e que quando finalmente decidirmos em nosso interior esclarecer nossas dúvidas, é o início da sabedoria.


E cai em erro quem acredita que quem tem profundidade de visão seja arrogante, pelo contrário, o verdadeiro sábio só pode ser humilde e amoroso, enquanto o não-sábio, esse sim se arroga mais conhecedor da vida do que os outros, pois acredita que a sabedoria está em seus conhecimentos relativos, em sua erudição e em seu "status" perante a sociedade.


O verdadeiro sábio sabe que existem níveis de percepção da realidade, por isso mesmo nada julga, apenas vê os fatos e a vida como ela se apresenta, em sua totalidade. E sabe que só quem está pronto para uma compreensão mais profunda, irá se desapegar de sua compreensão ultrapassada.

segunda-feira, 8 de agosto de 2011

16 Versos


Aquilo que vem do coração é puro e desinteressado;

Sincero e cristalino;

Se importando mais em amar do que em ser amado;

Isso é felicidade e gera harmonia.


A compreensão que surge ao simplesmente contemplar a vida;

Tal como ela é;

É repleta de paz e compaixão;

Visão imparcial, neutralidade.


O discernimento gera o desapego dos frutos das ações;

Isso é inalterável bem-aventurança;

Equanimidade de percepção;

Amor incondicional.


A integração da multiplicidade em perfeita harmonia;

Revela além da dualidade, onde há paz incomensurável;

A eterna verdade simplesmente é;

A Unidade do Ser.

(Fotos do Sagrado Monte Arunáchala em Thiruvannamalai - Índia)